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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
曾子问曰：“葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？”孔子曰：“昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之，老聃曰：‘丘！止柩，就道右，止哭以听变。’既明反而后行。曰：‘礼也。’反葬，而丘问之曰：‘夫柩不可以反者也，日有食之，不知其已之迟数，则岂如行哉？’老聃曰：‘诸侯朝天子，见日而行，逮日而舍奠；大夫使，见日而行，逮日而舍。夫柩不早出，不暮宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎！日有食之，安知其不见星也？且君子行礼，不以人之亲痁患。’吾闻诸老聃云。”
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晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。比出，已遠。既至，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。”會答曰：“矯然懿實，何必同群？”帝復問會：“臯繇何如人？”答曰：“上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦壹時之懿士。”
庾小征西嘗出未還。婦母阮是劉萬安妻，與女上安陵城樓上。俄頃翼歸，策良馬，盛輿衛。阮語女：“聞庾郎能騎，我何由得見？”婦告翼，翼便為於道開鹵簿盤馬，始兩轉，墜馬墮地，意色自若。
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《江总，跪泡面吗》正文
- 第1章 决定（四更完）
- 第2章 遗骸来历
- 第3章 表情包影后，没悬念第一
- 第4章 帝阵破
- 第5章 生命中最重要的两个男人
- 第6章 他一定会付出代价！
- 第7章 独特的民俗
- 第8章 死亡禁区
- 第9章 以德服人
- 第10章 帮我
- 第11章 死亡之剑
- 第12章 战纳兰火树
- 第13章 你敢拒绝试试
- 第14章 悍匪团准备干个小活（加更）
- 第15章 暴怒的黑渊
- 第16章 藤木：其实达克多是我？！
- 第17章 还是一拳
- 第18章 圣灵齐聚
- 第19章 小小测试，举手之劳
- 第20章 投桃报李
- 第21章 冰封万里千秋雪！
- 第22章 再来一碗
- 第23章 再次认证
- 第24章 真正的传承之地
- 第25章 实验室里的铃原真衣
- 第26章 三大野兽，注定起飞！
- 第27章 赤湖