执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。

标签：为诅咒之王献上BE、系统默默围观中、米其林杀手给您送宵夜啦

相关：和透子谈恋爱、快穿:隐藏大佬的小可爱、抑郁症患者的自我救赎、鱼塘翻车后，我浪到飞起、半生予长安、逢他既是曜、倾盖如故、普通人的日记本、七夕龙雨、【无限】爱丽丝的梦境