先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：南方姑娘和北方的他、[综东卍]论如何正确篡改时间线、《舟与海

相关：自在飞花轻似梦、余生言为笑、养成玩家乙游攻略纪事、公子留步，贫道无礼了、懵懂青春、微月顾安辞、初恋十二次、谢谢，不要男妈妈、当修仙脑遇上反骨雌虫[虫族]、霸道总裁之玛丽苏