曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

标签：情敌三千如何是好、水月洞天之是蛇精但没病、〈甄嬛傳〉文婕妤

相关：异世界杀手怎会爱上本作精、小白蛇、长青街守夜人、那个小姑娘、轻怜重惜、[综英美]番外、浅情人不知、异世界魔王养成记、［HP］意料之外、有些诗词，有点故事