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魏武有壹妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人壹時俱教。少時，還有壹人聲及之，便殺惡性者。
宰我曰：“吾闻鬼神之名，而不知其所谓。”子曰：“气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也；合鬼与神，教之至也。众生必死，死必归土：此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土；其气发扬于上，为昭明，焄蒿，凄怆，此百物之精也，神之着也。因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。百众以畏，万民以服。”圣人以是为未足也，筑为宫室，谓为宗祧，以别亲疏远迩，教民反古复始，不忘其所由生也。众之服自此，故听且速也。二端既立，报以二礼。建设朝事，燔燎膻芗，见以萧光，以报气也。此教众反始也。荐黍稷，羞肝肺首心，见间以侠甒，加以郁鬯，以报魄也。教民相爱，上下用情，礼之至也。
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中蕤宾。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。小暑至，螳蜋生。鵙始鸣，反舌无声。天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。养壮佼。
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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
孔子曰：“凶年则乘驽马。祀以下牲。”
孫綽作列仙商丘子贊曰：“所牧何物？殆非真豬。儻遇風雲，為我龍攄。”時人多以為能。王藍田語人雲：“近見孫家兒作文，道何物、真豬也。”
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《对愁眠》正文
- 第1章 玄丹门来人
- 第2章 重月教（四更完）
- 第3章 龙飞船
- 第4章 混元阵
- 第5章 好人李裕
- 第6章 兼顾与起步
- 第7章 反杀
- 第8章 一生无冠，爆冷出局
- 第9章 无可奈何
- 第10章 天纹玉
- 第11章 辟海梭
- 第12章 不受待见（补更3）
- 第13章 喜忧参半，重大隐患
- 第14章 兴趣与工作
- 第15章 聒噪！（九更）
- 第16章 出关
- 第17章 庭树的培育水平
- 第18章 顶级控卫，自身优势
- 第19章 美女发威
- 第20章 挫败
- 第21章 有多远滚多远
- 第22章 练三分，小废物
- 第23章 恩赐出事儿的那天晚上
- 第24章 不利？
- 第25章 挥指的无限可能性
- 第26章 虎哥
- 第27章 直到死亡将你们分开