先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　袁伯彥作名士傳成，見謝公。公笑曰：“我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳！彥伯遂以箸書。”

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

标签：案件与真相、快穿尽头之我是修真界的大佬、晨心向辰

相关：玻璃裂痕、女二她不干了、靠岸[无限流]、[说英雄谁是英雄/方苏]塔、有你就够了、月亮与你皆温柔、[贝玛]在忍者世界搞科技、破春山、走啊!我的救赎、这只兔子有点烦