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尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。事君者量而后入，不入而后量；凡乞假于人，为人从事者亦然。然，故上无怨，而下远罪也。不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色。为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无谄，谏而无骄；怠则张而相之，废则扫而更之；谓之社稷之役。
孝武甚親敬王國寶、王雅。雅薦王珣於帝，帝欲見之。嘗夜與國寶、雅相對，帝微有酒色，令喚珣。垂至，已聞卒傳聲，國寶自知才出珣下，恐傾奪要寵，因曰：“王珣當今名流，陛下不宜有酒色見之，自可別詔也。”帝然其言，心以為忠，遂不見珣。
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
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《拇指燕子》正文
- 第1章 帝藏？
- 第2章 老祖在给谁披麻戴孝呢
- 第3章 神树苏醒
- 第4章 生命复苏
- 第5章 圣陨日
- 第6章 双雄会（下）
- 第7章 无敌体魄
- 第8章 撼帝尊
- 第9章 原来，这就是神道！
- 第10章 湖底宫殿
- 第11章 是她
- 第12章 杀！杀！杀！
- 第13章 教赚钱和教做人
- 第14章 我比你更懂天！
- 第15章 他还只是个孩子！
- 第16章 爹，我要展翅飞翔
- 第17章 敌强我更强
- 第18章 我去看看如何
- 第19章 大赢（四更完）
- 第20章 善战者无赫赫之功
- 第21章 人间百态
- 第22章 早点摊夫妇
- 第23章 我不让你喊，你一句也喊不出来！
- 第24章 眼瞎的是你们！
- 第25章 和时间赛跑！
- 第26章 旧疑
- 第27章 芳缘联盟议长