子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　桓公既廢海西，立簡文，侍中謝公見桓公拜。桓驚笑曰：“安石，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後！”

标签：这事绝对不能让娘子知道、将军又把我抢走了、我许愿吹出个背后灵

相关：两生两世、许之归零顾长白、你有没有被女孩子亲过？、浊酒·月下独酌、龙会吐泡泡不是常识吗、大圣请自重(穿西游)、八字不和、我不知道你喜欢我、瞎子是习不了剑的、魔主的师尊他指功了得