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乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。
故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。
夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛，故祀以为社。帝喾能序星辰以着众；尧能赏均刑法以义终；舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之。契为司徒而民成；冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐；文王以文治，武王以武功，去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰，民所瞻仰也；山林川谷丘陵，民所取材用也。非此族也，不在祀典。
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王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。於時太史奏：“真人東行。”
天子将出，类乎上帝，宜乎社，造乎祢。诸侯将出，宜乎社，造乎祢。天子无事与诸侯相见曰朝，考礼正刑一德，以尊于天子。天子赐诸侯乐，则以柷将之，赐伯、子、男乐，则以鼗将之。诸侯，赐弓矢然后征，赐鈇钺然后杀，赐圭瓒然后为鬯。未赐圭瓒，则资鬯于天子。
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《小奶娃养成记》正文
- 第1章 极寒之地（四）
- 第2章 诸君，随我一战（求票！）
- 第3章 三大守护结界！
- 第4章 震慑
- 第5章 神明谷
- 第6章 一术可招百虫
- 第7章 从未见过的力量
- 第8章 和歌山
- 第9章 风云汇聚
- 第10章 信任危机
- 第11章 樟林藏匿
- 第12章 杀人凶手李轻语！！
- 第13章 新宠-幽灵龙
- 第14章 邪眼血魔树
- 第15章 北冥老祖暴怒（2）（第五更）
- 第16章 助欧雨蝶改善血肉之躯
- 第17章 最不会败家的阁主
- 第18章 赤冠白鹤兽
- 第19章 天柱峰
- 第20章 你还不够资格
- 第21章 万道神丹
- 第22章 古长青的下场
- 第23章 毒道，良药
- 第24章 当众询问
- 第25章 想要这个
- 第26章 菲樱
- 第27章 心狠手辣的博多尼