天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。

　　謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：[花亦山心之月]文司宥观察日记、皇上滚开，本宫要盗墓、予白·同淋雪

相关：鬼杀队恋爱法则、北葵向暖，而我向你、他的小竹马又香又软、她在远方守望、巫灵族二少成长记、（城市拟人-HLJ黑龙江城拟）雪中的伽拉忒亚、灵魂引渡者、十五那年月满圆、从尸体派对开始的灵异东京、大佬在鬼怪游戏里当吃货无限