子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。

标签：重生之这个王爷有点意思、《穿书的我何活命、交际花也想被真心相待

相关：情感相对论、伯爵的秘密、若遇赠芳菲、曾经年少、我杀了我最爱的人、占有欲：盯妻狂魔商先生、高冷学霸别过来、【药尘bg】黄粱、恶魔邪少的再逃小冤家、我的独角兽恋人