〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

标签：穿越之斗罗、沙雕写手又在组织摸鱼了、共赴热忱

相关：《青春校园、最后的以后、极道舞者番外之疯狂的科学家、晚风中爱恋、只是平平无奇的漫画家罢辽、一屋三兽、论重生一定要改变、鸣韫涧、我在童话世界当反派、我徒弟必不可能喜欢我