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有往來者雲：庾公有東下意。或謂王公：“可潛稍嚴，以備不虞。”王公曰：“我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴。”
是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。黑黄仓赤，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。
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《我养了个童养夫》正文
- 第1章 在毁灭中新生
- 第2章 切锋道馆的挑战者
- 第3章 杀尊阵法
- 第4章 碧波城
- 第5章 我喜欢酸的甜这就是真的我
- 第6章 铁树要开花
- 第7章 无怨无悔（四更）
- 第8章 从王朝开始，在王朝结束
- 第9章 大叔，你很能打吗
- 第10章 过敏反应
- 第11章 穿短裤的狗
- 第12章 这也可以？
- 第13章 兑换战功
- 第14章 深入海底
- 第15章 解开封印
- 第16章 两界天骄会在即
- 第17章 震惊世界的蝶群形态
- 第18章 规则之路
- 第19章 心无敬意
- 第20章 结盟，大都会！
- 第21章 孔家
- 第22章 四式秘笈，六尾特性
- 第23章 本源神焰
- 第24章 三脚猫
- 第25章 有些失望
- 第26章 高纯度矿石
- 第27章 祖器现（六更完毕）