謝太傅重鄧仆射,常言“天地無知,使伯道無兒”。
明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
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敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
子路有姊之丧,可以除之矣,而弗除也,孔子曰:“何弗除也?”子路曰:“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰:“先王制礼,行道之人皆弗忍也。”子路闻之,遂除之。
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