天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師。

标签：第三个周、南北界线、文野一名（过激）宰厨的自述

相关：爱你是我终身浪漫的开始、作精猫他不想当万人迷[娱乐圈]、HP:奥地利玫瑰、英语九年级全一册、成为游戏主播之后我又可以了、【网王】本大爷还是你大爷、这怪物可怕又可爱、《靠近你，治愈你、请赐予我光明、柯南世界大小姐