王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之！”時何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異於此！”敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：我梦见过最坏的结局、我不是龙傲天、中秋赛诗会

相关：五条悟杀鬼不用日轮刀、[开端]中二病也要谈恋爱、风肖肖兮忆水寒、乱七八糟博物馆、大猫出击、请拯救男配系统[穿书]、重生后嫁给偏执战神、人生十年、我家祖宗那点事儿、（原神）向着星辰与大海