〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝胡兒語庾道季：“諸人莫當就卿談，可堅城壘。”庾曰：“若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。”

标签：跟替身文学说拜拜、【宝石之国】红珊瑚、日月星辰，你是朝朝暮暮

相关：不让摸鱼就开摆、执爱蔷薇、神经病吸引体质、这个世界不缺民主、乒乓：乒乒乓乓、文豪系统最为致命、光过梧桐叶、在鲸鱼岛召唤吉尔伽美什、社恐青年总在黑化边缘追星、引琅入室