或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：毕业不是分手季、修仙为什么还要科技、霸总文照进现实

相关：小鱼日记、睫毛上跳跃的光、看你缘是看我、反义词、从心动开始、和废物皇子魂穿后我逆袭了、[咒回]我当猴王那些年、万念归一、遇见时满心欢喜、[海贼同人]在海贼王世界当bug