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曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
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宾必南乡。东方者春，春之为言蠢也，产万物者圣也。南方者夏，夏之为言假也，养之、长之、假之，仁也。西方者秋，秋之为言愁也，愁之以时察，守义者也。北方者冬，冬之言中也，中者藏也。是以天子之立也，左圣乡仁，右义偝藏也。介必东乡，介宾主也。主人必居东方，东方者春，春之为言蠢也，产万物者也；主人者造之，产万物者也。月者三日则成魄，三月则成时，是以礼有三让，建国必立三卿。三宾者，政教之本，礼之大参也。
謝公稱藍田：“掇皮皆真。”
王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”
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《手边的月光》正文
- 第1章 活该
- 第2章 斥序列爆发
- 第3章 莫德明月
- 第4章 小赌怡情
- 第5章 空间穿梭
- 第6章 大秘密
- 第7章 十五日为期
- 第8章 公子想要哪个？
- 第9章 因为你们长得太像了
- 第10章 竹叶海之死，厉凡的反击！
- 第11章 虚无药剂的妙用
- 第12章 血龙双降
- 第13章 十大圣地的龙头老大！
- 第14章 感动不感动
- 第15章 第一名
- 第16章 一点点不同？
- 第17章 孩子热闹
- 第18章 亡灵大军
- 第19章 魔性难平
- 第20章 青鱼镇封印
- 第21章 钱蓓雄的报复（一）
- 第22章 震惊全场
- 第23章 深渊魂妖
- 第24章 失陷黑森林（二）
- 第25章 各退一步
- 第26章 老师，弟子送你上路
- 第27章 招揽林言生