大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

标签：感染我的学神大人、我的少年翩若惊鸿、北京的那个他不在了。

相关：无痛型堕落、虚假的秘密、向阳楼、江温又活了、嘎嘎公主的普通生活、他与他的英雄、[综英美]我和蝙蝠在纽约开诊所的日子、[原神]神之眼觉醒以后、一篇攻重生的古早小甜文、是谁偷了我的鬼新娘