齊王冏為大司馬輔政,嵇紹為侍中,詣冏咨事。冏設宰會,召葛旟董艾等共論時宜。旟等白冏:“嵇侍中善於絲竹,公可令操之。”遂送樂器。紹推卻不受。冏曰:“今日共為歡,卿何卻邪?”紹曰:“公協輔皇室,令作事可法。紹雖官卑,職備常伯。操絲比竹,蓋樂官之事,不可以先王法服,為吳人之業。今逼高命,不敢茍辭,當釋冠冕,襲私服,此紹之心也。”旟等不自得而退。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
…相关:长安如故、校花是把智商全加在了颜值上吗?、[鬼灭之刃]论柱们的那些年、我是一名道士、岁岁见、你特别特别、请温柔地拥抱我、仙尊,魔尊他又跑了、一双人、被病娇反派独占后
何次道為宰相,人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此壹條而已。”
发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
…