孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　謝太傅語真長：“阿齡於此事，故欲太厲。”劉曰：“亦名士之高操者。”

标签：被献祭邪神后我站在了世界巅峰、原来恋爱是这种感觉、我与你年轻时的模样

相关：末日后我绑定了城市建设系统、笙·路、始祖祭坛、奉旨行凶、【刀男+阴阳师】为什么我要来打两份工啊、空白页、我见色起意救了未来男朋友、［综漫］日常的观影体、末日同心、荒野旅店的日常生活