王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

　　是月也，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛。完堤防，谨壅塞，以备水潦。修宫室，坏墙垣，补城郭。是月也，毋以封诸侯、立大官。毋以割地、行大使、出大币。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来。行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实。行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多疟疾。

标签：我不可能是花瓶人设、万叶君不想拯救世界、他说陕普哩

相关：【瓶黑】光与暗、论魔尊的下岗再就业、晚来春欲雪、我的婚姻、渣攻怀了我的孩子、彩云易散琉璃脆、《方兴未艾、好怀念的那一天、倒数五层楼、我在娱乐圈如鱼得水