大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
王戎女適裴頠,貸錢數萬。女歸,戎色不說。女遽還錢,乃釋然。
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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
康僧淵目深而鼻高,王丞相每調之。僧淵曰:“鼻者面之山,目者面之淵。山不高則不靈,淵不深則不清。”
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