天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
王右軍目陳玄伯:“壘塊有正骨。”
…相关:【快穿】妄语者、姚江千里海汐应、《二次答复、小书童和他的精灵朋友、娇气包贵妃穿书了、瑰夏与曼特宁、豫章书院:冰山的一角、魂穿之夫君柔弱易推倒、《南墙上的钟、发不出去的东西
父母有疾,冠者不栉,行不翔,言不惰,琴瑟不御,食肉不至变味,饮酒不至变貌,笑不至矧,怒不至詈。疾止复故。
凡奉者当心,提者当带。
…