是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　君在不佩玉，左结佩，右设佩，居则设佩，朝则结佩，齐则綪结佩而爵韨。凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象环五寸，而綦组绶。

　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

标签：［猎人］恶之花、作为救世主的我表示有话要说、秋天的淮树

相关：余生有你，未来可期、被养大的魔君反攻了、修仙文里的舔狗女配，她不干了、魔头哭着以身相许、渊月弦上、大熊与白裙、梦中的我们、我游荡在一个奇怪家庭的日子、我好像被拿捏了、义正言辞