袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　簡文入華林園，顧謂左右曰：“會心處，不必在遠。翳然林水，便自有濠、濮閑想也。覺鳥獸禽魚，自來親人。”

　　郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”

标签：梦纪事、在恐怖副本里装神弄鬼、南港的森林

相关：死宅是没有对象的、甜宠：男二他想上位、在灵气复苏后的世界谈恋爱是什么体验、【综漫】意外和太宰交朋友后、《哈利波特番外之被遗落的孩子、许愿的也是梦想、网恋奔现奔到霸道总裁、云边有个小卖部读后感、本太子渣过的蛟成大佬了？、百合预收