是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

标签：我爱种田，种田使我快乐、书中听归来：柒然陌上玉、通灵师日常

相关：楠楠诗词集、只有达达利亚受伤的世界——蒙德篇、黑时宰的恋心满格后、空集岁月、病弱师尊竟是我自己、[K/猿礼]Angebetete、软硬不吃只吃你、青木之说、重生后我成了开挂大男主、当一只沙雕穿越后