孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”

　　父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

标签：至死不渝（花怜前世）、白龙幻世、城主为什么要战斗

相关：薛宝钗她看剧本了、狗血的小故事、常游江湖，不问天下、那些年我们看过的文案、《爱意似泉涌、蝴蝶公主之凤凰之女归来、狐狸不可信、安然于山河令、[排球少年/及菅]素昧平生、【鬼灭】谢邀，人傻了