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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”
郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。
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简介:
許文思往顧和許，顧先在帳中眠。許至，便徑就床角枕共語。既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復有行來衣乎？”
張季鷹縱任不拘，時人號為江東步兵。或謂之曰：“卿乃可縱適壹時，獨不為身後名邪？”答曰：“使我有身後名，不如即時壹杯酒！”
天子、诸侯无事则岁三田：一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰不敬；田不以礼，曰暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。佐车止，则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗。草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田，不麑，不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢。
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《盛世到乱世如何苟命》正文
- 第1章 再见七夕青鸟
- 第2章 洗狗洗猫
- 第3章 我就偏心了，怎么着？
- 第4章 我自断后路，从此枪和子弹为伴
- 第5章 兄弟齐心，其利断金！
- 第6章 下棋
- 第7章 天龙帝诀
- 第8章 万里之上！
- 第9章 第二位魔王
- 第10章 众叛亲离
- 第11章 求道
- 第12章 劝退
- 第13章 搏个大机缘
- 第14章 《玉真轶事》
- 第15章 神魂蜕变！
- 第16章 下战书（三更）
- 第17章 血战
- 第18章 飞人王战垒（加更3）
- 第19章 胜出（五更完毕）
- 第20章 行为艺术
- 第21章 藏獒
- 第22章 谈妥了?
- 第23章 郭大爷，你咋不上天呢？
- 第24章 郁闷库里，国王哈登
- 第25章 丑人多作怪
- 第26章 入土为安
- 第27章 永留史册，统治球场