故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
子曰:“道其不行矣夫!”
…标签:世界边缘的星星、女主错拿炮灰女配剧本、和继室文里的炮灰原配HE了
相关:死前的光、分化为o后,我带球跑了、嫁给爱情的婚姻是个坑?、祈妖记、你真讨厌、人在女尊:我是悟吉塔、超越奇妙夜、跟我鬼混吗、绫辻老师依旧毒舌、待天亮之时
凡见人无免绖,虽朝于君,无免绖。唯公门有税齐衰。传曰:“君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。”传曰:“罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。”
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…