大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
世稱“庾文康為豐年玉,稚恭為荒年谷”。庾家論雲是文康稱“恭為荒年谷,庾長仁為豐年玉。”
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謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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