謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　子张病，召申祥而语之曰：“君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！”曾子曰：“始死之奠，其余阁也与？”曾子曰：“小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：一生所爱隔山海、《她与万物同存、快穿系统之炮灰苟到九十九

相关：我用信息素迷住了下任君王、电竞:然澈、荆州十四区、学霸系统助我上华清、女帝穿成废物美人后爆红了、凹凸世界之重启、少年不识愁、告别灰蓝日、成为帝国元帅的掌心喵、花舞剑歌