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初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。
笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
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殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
王東亭與張冠軍善。王既作吳郡，人問小令曰：“東亭作郡，風政何似？”答曰：“不知治化何如，唯與張祖希情好日隆耳。”
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《一刹永恒》正文
- 第1章 逐渐明朗
- 第2章 暴露
- 第3章 人毁我一栗，我夺人三斗
- 第4章 莫太平
- 第5章 我要暗整他
- 第6章 生物人皮套
- 第7章 三个摇摆人，组建扣篮队
- 第8章 滚蛋
- 第9章 废弃服装厂
- 第10章 大日如愿印
- 第11章 真是一条蛇
- 第12章 古辰遗迹，小智与小遥
- 第13章 输人、输心
- 第14章 可以叫我尤西乌斯
- 第15章 人气渐生
- 第16章 大皇血丹
- 第17章 战古道一
- 第18章 害了自己，也牵连了他人
- 第19章 暴风雨前的宁静
- 第20章 周家的门风
- 第21章 你这老顽固
- 第22章 圣人突至
- 第23章 天大危机！
- 第24章 自己来抢
- 第25章 死亡搁浅
- 第26章 我蹲你快两天了
- 第27章 里外幻境