袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。

　　王處仲世許高尚之目，嘗荒恣於色，體為之敝。左右諫之，處仲曰：“吾乃不覺爾。如此者，甚易耳！”乃開後合，驅諸婢妾數十人出路，任其所之，時人嘆焉。

标签：曾记朔北几载秋、千花百草难合意、公主不能折腰，要折腰也得我来

相关：这次一换我来追你、十***日、因陀罗成神日记番外篇、末世中我却想着如何变成丧尸、每日一则诡故事、囍囍欢你、二师妹手撕火葬场剧本、福尔摩斯的玫瑰[综]、这个男人思路过于清奇、吃自助餐碰上前女友