〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓公坐有參軍椅烝薤不時解，共食者又不助，而椅終不放，舉坐皆笑。桓公曰：“同盤尚不相助，況復危難乎？”敕令免官。

标签：系统谈个恋爱［快穿］、写给十二月的第二十首情诗、理解与偏见

相关：穿成傻白甜女主的小舅妈、放过世界放过你、[综漫]马甲投错世界了怎么办、月亮都知道、寥寥浮生梦、钻石王牌：我认识了一个棒球笨蛋、好一朵美丽的菟丝花！[无限]、莫名其妙我就成了顶流女友、树荫左右、［全职］联盟流水账